Ricardo Reis e o distanciamento

Não só quem nos odeia ou nos inveja

Nos limita e oprime; quem nos ama

Não menos nos limita.

Que os deuses me concedam que, despido

De afectos, tenha a fria liberdade

Dos píncaros sem nada.

Quem quer pouco, tem tudo; quem quer nada

É livre; quem não tem, e não deseja,

Homem, é igual aos deuses.

Ricardo Reis


Será preferível desligarmo-nos do afecto, como preconiza Pessoa na voz de Ricardo Reis nesta ode? Tornar-se-á mais ao homem despir-se de qualquer tipo de sentimento, positivo ou negativo, de forma a proteger-se da dor futura pelas coisas terem acabado? Deveremos então optar por uma estada nesta vida “sem desassossegos grandes / (…) Sem amores, nem ódios, nem paixões que levantam a voz”, como nos diz outra ode, a belíssima “Vem sentar-te comigo, Lídia, à beira do rio”?
Ricardo Reis era, sem dúvida, um defensor de uma passagem tranquila por esta vida, uma vida sem desassossegos e cuidados. Segundo as suas palavras, de nada adiantam as grandes paixões, os grandes amores. Não que Ricardo Reis não incite ao amor, muito pelo contrário: defende que, como o sujeito de uma das suas obras pede à amada, “Desenlacemos as mãos, porque não vale a pena cansarmo-nos. / Quer gozemos, quer não gozemos, passamos como o rio”: “o rio sempre correria, / e sempre iria ter ao mar”.
Assim sendo, será menos custoso desprendermo-nos do outro se, no futuro, os sentimentos se transformarem ─ e não que murchem ou desapareçam: apenas assumem contornos mais suaves, mais amenos. Como nos diz Ricardo Reis, temos de deixar que as flores fiquem no nosso colo, para que “o seu perfume suavize o momento”: é melhor ficarmos um ao lado do outro sem grandes desassossegos, pensando apenas como poderia ser se tivéssemos singrado por um caminho mais sinuoso, de beijos e calor.
Segundo este heterónimo de Pessoa, a vantagem de tal distanciamento voluntário é não sofrermos caso o outro se afaste ou caso a vida nos force a seguirmos cada um o seu caminho.
Para terminar, transcrevo a bonita ode à qual também faço referência nesta pequena ─ atrevo-me a dizer ─ dissertação:

Vem sentar-te comigo Lídia, à beira do rio.

Sossegadamente fitemos o seu curso e aprendamos

Que a vida passa, e não estamos de mãos enlaçadas.

(Enlacemos as mãos.)

Depois pensemos, crianças adultas, que a vida

Passa e não fica, nada deixa e nunca regressa,

Vai para um mar muito longe, para ao pé do Fado,

Mais longe que os deuses.

Desenlacemos as mãos, porque não vale a pena cansarmo-nos.

Quer gozemos, quer não gozemos, passamos como o rio.

Mais vale saber passar silenciosamente

E sem desassossegos grandes.

Sem amores, nem ódios, nem paixões que levantam a voz,

Nem invejas que dão movimento demais aos olhos,

Nem cuidados, porque se os tivesse o rio sempre correria,

E sempre iria ter ao mar.

Amemo-nos tranquilamente, pensando que podíamos,

Se quiséssemos, trocar beijos e abraços e carícias,

Mas que mais vale estarmos sentados ao pé um do outro

Ouvindo correr o rio e vendo-o.

Colhamos flores, pega tu nelas e deixa-as

No colo, e que o seu perfume suavize o momento -

Este momento em que sossegadamente não cremos em nada,

Pagãos inocentes da decadência.
Ao menos, se for sombra antes, lembrar-te-ás de mim depois

Sem que a minha lembrança te arda ou te fira ou te mova,

Porque nunca enlaçamos as mãos, nem nos beijamos

Nem fomos mais do que crianças.

E se antes do que eu levares o óbolo ao barqueiro sombrio,

Eu nada terei que sofrer ao lembrar-me de ti.

Ser-me-ás suave à memória lembrando-te assim – à beira-rio,

Pagã triste e com flores no regaço.